TAZKIRAH
RAMADHAN
SEMPENA BULAN PENGHAYATAN RAMADHAN AL
MUBARAK
Disediakan Oleh:
PANITIA PENDIDIKAN ISLAM
SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN
PUTRI SAADONG
2012M / 1433H
Alhamdulillah, segala puji-pujian bagi Allah SWT- Tuhan semesta alam. Kita sangat-sangat bersyukur kepada Allah SWT kerana dengan kehendak-Nya, Dia telah memilih kita untuk sekali lagi berada dalam bulan Ramadhan yang mulia, yakni masuk ke dalam universiti Ramadhan.
(Makluman: Tazkirah ini dibacakan di perhimpunan Pagi Setiap Hari Ahad, Selasa dan Khamis sepanjang Ramadhan....semoga mendapat keberkatan)
TAZKIRAH IHYA’ RAMADHAN 1433H
TAZKIRAH 1: MOHONLAH KEAMPUNAN
Daripada
Ka’ab Bin Ujrah r.a., beliau berkata bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, “Hadirlah ke mimbar.”
Maka kami semua pun hadir. Apabila baginda naik satu anak tangga mimbar, baginda
berkata, “amin”
dan apabila naik anak tangga yang kedua, baginda berkata “amin” dan apabila baginda
naik anak tangga yang ketiga baginda berkata “amin.”
Apabila baginda turun, kami telah bertanya, “Ya
Rasulullah! Hari ini sesungguhnya kami telah mendengar dari Tuan sesuatu yang
belum pernah kami dengar.”
Beliau
bersabda,
“Sesungguhnya Jibril telah muncul kepadaku dan berkata : Binasalah dia yang
mendapati Ramadhan tetapi belum juga diampunkan. Maka aku berkata, amin.”
“Apabila aku naik anak
tangga yang kedua dia berkata : Binasalah dia yang apabila engkau disebutkan
didepannya, tidak pula dia menselawatimu. Maka aku berkata, amin.”
“Apabila aku naik anak
tangga yang ketiga dia berkata : Binasalah dia yang mendapati kedua-dua ibu
bapanya atau salah seorang darinya telah tua tetapi mereka tidak menjadi
sebab untuk dia masuk ke dalam syurga. Aku berkata “amin.”
[Riwayat Hakim dan
Ibnu Hibban di dalam sahihnya]
1.
Bersegeralah bertaubat meminta keampunan daripada Allah SWT dan berazam untuk
tidak mengulangi dosa-dosa yang telah dilakukan itu lagi. Sesungguhnya
Allah itu Maha Pemurah, lagi Maha Pengampun. Tiada dosa dan kesalahan yang
tidak akan diampunkan-Nya, melainkan perbuatan syirik kepada-Nya. Oleh itu,
janganlah sesekali kita berasa sedih dan berputus asa terhadap-Nya. Selagi
nyawa dikandung badan, selagi itulah pintu taubat masih terbuka seluas-luasnya.
Sabda Nabi SAW, ertinya:
“Demi nyawaku
di tangan Allah, sekiranya kamu (manusia) tidak melakukan dosa, nescaya Allah akan
melenyapkan kamu dan mendatangkan satu kaum lain yang berdosa lalu mereka
menyesal dan meminta keampunan Allah, kemudian Allah akan mengampunkan mereka” [Riwayat Muslim, no 2749, 4/2106]
2. Perbanyakkanlah selawat ke atas
junjungan mulia, Rasulullah SAW terutamanya setiap kali nama baginda SAW
disebut.
Firman
Allah SWT yang acapkali dilafazkan oleh para khatib di masjid-masjid ketika
khutbah Jumaat;
“Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya
berselawat untuk Nabi. Hai orang-orang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi
dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya. [al-Ahzab: 56]
Diriwayatkan
bahawa makna selawat Allah kepada Nabi adalah pujian atas beliau di hadapan
para malaikat-Nya, sedang selawat malaikat bererti mendoakan manakala selawat
umatnya bererti permohonan ampun untuknya. (Demikian seperti disebutkan
al-Bukhari dari Abul Aisyah). [2]
3.
Berbaktilah kepada kedua-dua ibu bapa kita sebelum terlewat. Hendaklah
kita sentiasa mengambil berat dan menjaga hati mereka lebih-lebih lagi tatkala
usia mereka semakin lanjut. Jangan sesekali kita berkasar terhadap mereka,
kerana sesungguhnya tiada suatupun yang dapat kita lakukan untuk membalas
jasa-jasa yang telah mereka taburkan ke atas kita. Hanya Allah sahaja yang
mampu membalasnya. Wa iyazubillah, jangan sesekali kita menderhaka kepada
kedua-dua orang tua kita.
selamat
menyambut Ramadhan pada tahun ini… Mudah-mudahan kita beroleh keberkatan dan
istiqamah dalam beramal demi mencapai keredhaan-Nya. Ameen…
TAZKIRAH
2: BONUS DAN TAWARAN ISTIMEWA DI BULAN RAMADHAN
Bulan
ini bolehlah dianggap sebagai bulan ‘bonus' dari Allah SWT sebagai rahmat bagi
hamba-hambaNya. Gandaan pahala di bulan dan ketika puasa adalah amat hebat. Ia
berdasarkan hadith Qudsi yang menyebut : "Setiap
amalan anak Adam adalah digandakan pahalanya kepada sepuluh hingga 700 kali
ganda, maka berkata Allah SWT : Kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah khas
untukKu dan Akulah yang akan membalas kebaikannya, mereka meninggalkan makanan,
minuman dan syahwat mereka (di siang hari) hanya keranaKu" (Riwayat
Al-Bukhari & Muslim) .
Cuba
kita renungkan kembali, kerap kali kita akan merasa gembira apabila tiba hujung
tahun bagi mendapat bonus dari majikan kita Mengapa kita gembira bila mendapat
bonus, gaji dan insentif? Sudah tentu jawabnya kerana ; "dapat duit "
.Mengapa kita seronok mendapat duit ? Jawabnya ; kerana boleh membeli itu dan
ini, bergaya dan lain-lain. Lalu berapa lamakah keseronokan barang dan perkara
yang dibeli tadi ?Sudah tentu jawabnya, bergantung kepada apa yang dibeli, ada
yang rosak cepat dan ada yang lambat. Jika demikian, jika barang itu lambat
rosak, berapa lamakah keseronokan itu akan berterusan? Jawabnya, paling panjang
adalah sekadar kita masih hidup sahaja.
Baiklah,
selepas kematian adakah masih ada seronok? Jika tidak, maka apakah yang boleh
menyeronokkan kita selepas mati ? Jawabnya ; tidak lain tidak bukan adalah
pahala dan amalan yang dikumpul. Jika banyak dan berkualiti, semua matawang pahala itu akan memberi seribu satu macam
keseronokan berpanjangan sehingga satu tarikh yang hanya diketahui Allah s.w.t
dan ia pastinya amat panjang.
Jika
demikian, mengapa tidak tercetus perasaan seronok menerima kehadiran Ramadhan
sebagaimana seronoknya kita menerima bonus atau insentif duit? Sedangkan Ramadhan
adalah bulan bonus untuk meraih pahala sebanyaknya,
bulan dipermudahkan peluang untuk ke syurga Allah s.w.t.
Justeru,
niat yang ikhlas dan benar ketika melaksanakan kewajiban Ramadhan adalah kunci
kepada ‘bonus' yang ditawarkan oleh Allah. Bermakna, barangsiapa yang berpuasa
Ramadhan bukan kerana Allah tetapi disebabkan oleh rasa malu kepada
rakan-rakan, atau ter'paksa' menuruti suasana atau hanya ingin
menunjuk-menunjuk dan lain-lain sebab keduniaan, tiadalah orang seperti ini
layak mendapatkan ‘bonus' dan tawaran istimewa ‘pahala luar biasa' yang
ditawarkan oleh Allah.
Selain
itu, pahala ‘bonus' ini juga boleh tergugat dengan amalan-amalan keji bercakap
buruk seperti maki, mencarut, mengeji orang, mengumpat, memfitnah dan apa-apa
yang berkaitan dengan dosa lidah dan anggota juga akan menipiskan lagi ganjaran
pahala seseorang walaupun ia berniat benar ketika berpuasa. Ini ditegaskan oleh
Nabi SAW dalam sebuah hadith ertinya :
"Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan buruk dan
perbuatannya tatkala puasa, maka tiada hajat Allah baginya (kerana pahala akan
terhapus) walaupun meninggalkan makanan dan minumannya" (Riwayat
Al-Bukhari, 4/1903 - Fath al-Bari).
Sekian,
terima kasih.
TAZKIRAH 3 : BULAN
IBADAH, BULAN MUJAHADAH, BULAN RAHMAH DAN BULAN MAGHFIRAH
Alhamdulillah, segala puji-pujian bagi Allah SWT- Tuhan semesta alam. Kita sangat-sangat bersyukur kepada Allah SWT kerana dengan kehendak-Nya, Dia telah memilih kita untuk sekali lagi berada dalam bulan Ramadhan yang mulia, yakni masuk ke dalam universiti Ramadhan.
Kenapa dinamakan universiti
Ramadhan? Kerana bulan ini merupakan bulan tarbiah, bulan pendidikan, di mana
jiwa-jiwa kita ditarbiah dengan undang-undang Ramadhan dan hati-hati kita
dimotivasikan dengan kelebihan-kelebihan atau fadhilat-fadhilat Ramadhan
Bukan senang nak masuk
univerisiti, tapi kita pada hari ini Alhamdulillah syukur, dipilih oleh Tuhan
untuk sama-sama masuk university Ramadhan. Pendaftarannya cukup mudah,
tak payah bayar duit cuma niat saja sama ada niat setiap hari ataupun niat
sebulan terus.
Bulan bertuah ini juga bolehlah
disebut sebagai bulan ibadah. Boleh juga disebut sebagai bulan mujahadah.
Disebut juga bulan rahmah dan bulan maghfirah. Dan macam-macam lagi sebutan
yang baik-baik. Jangan kita sebut dengan yang tak baik sudahlah. “Wuih nak mai
dah bulan bala, nak makan minum pun susah.
Jadi namanya bulan ibadah, bulan
mujahadah, bulan rahmah, bulan maghfirah. Kenapa dinamakan bulan ibadah?
Kerana pada bulan ini manusia berlumba-lumba untuk menambah amal-amalan mereka.
Kalau sebelum bulan Ramadhan dia malas nak beramal ibadah, tapi apabila sampai
saja bulan Ramadhan, biasanya amalan seseorang akan bertambah walaupun sedikit.
Betul tak? Jadi pada bulan ini manusia berlumba-lumba untuk menambah
amal-amalan mereka. Ataupun dari segi hakikatnya untuk menambah ‘pengabdian’
kepada Allah SWT. Perkataan ibadah berkait rapat dengan perkataan abdi, berkait
juga dengan perkataan abdullah. Beribadah ni maksudnya berabdi kepada Allah.
Macam mana cara berabdi kepada Allah? Sebenarnya senang saja. Buat apa yang Dia
suruh dan jangan buat apa yang Dia larang. Selain itu, kita tambah dengan buat
apa yang Dia suka, iaitu amalan-amalan sunat. Begitulah
cara-cara berabdi kepada Allah.
Kenapa dinamakan bulan
mujahadah? Sebab pada bulan ini kita berperang melawan nafsu. Sesiapa yang
berlawan sungguh-sungguh dengan nafsunya, dia dikira mujahid. Kalau setakat
lawan sikit-sikit ni, taklah dinamakan mujahid, tidaklah dinamakan mujahadah.
Kena bersungguh-sungguh, baru dia dikira sebagai mujahid, barulah usahanya itu
dinamakan mujahadah.
Perkataan mujahadah ini
adik-beradik dengan jihad, iaitu satu usaha yang bersungguh-sungguh. Secara
khususnya dinisbahkan kepada berperang melawan musuh-musuh Islam tetapi secara
umumnya dinisbahkan kepada satu usaha yang bersungguh-sungguh. Mujahadah
juga berkait-rapat dengan mujahidin.
Kenapa dinamakan bulan rahmah?
Sebab pada bulan ini rahmat Allah melimpah-ruah.
Kenapa dinamakan bulan
maghfirah? Perkataan maghfirah ini berkait-rapat dengan perkataan istighfar.
Yang kita sebut lepas solat “Astaghfirullahal ‘azim” tu istighfarlah. Istighfar
maksudnya minta ampun. Maghfirah maksudnya ‘keampunan’. Jadi bulan Ramadhan ini
adalah bulan keampunan. Pintu taubat, pintu keampunan terbuka seluas-luasnya. Terpulanglah
kepada kita sama ada hendak menggunakan kelebihan-kelebihan yang ada sepanjang
bulan ini ataupun tidak. Siapa tak mahu, rugilah.... pada bulan-bulan lain tak
ada macam ni.
Sekian, terima kasih.
TAZKIRAH 4 : KESILAPAN MUSLIM DI
BULAN RAMADHAN siri 1
Sebenarnya terdapat objektif atau sasaran yang
perlu dicapai oleh Muslim di bulan Ramadhan ini terbahagi kepada dua iaitu taqwa dan
keampunan. Perihal objektif taqwa telah disebut dengan jelas di dalam
ayat 183 dari surah al-Baqarah. Manakala objektif 'mendapatkan keampunan'
ternyata dari hadith sohih tentang Sayyidatina Aisyah r.a yang bertanya kepada
nabi doa yang perlu dibaca tatkala sedar sedang mendapat lailatul qadar. Maka
doa ringkas yang diajar oleh Nabi SAW adalah doa meminta keampunan Allah SWT.
Bagaimanapun, kemampuan untuk mendapatkan
kesempurnaan pahala ramadhan kerap kali tergugat akibat kekurangan ilmu dan
kekurang keperihatinan umat Islam kini. Antara yang dimaksudkan adalah :-
1) Makan dan minum dengan bebas setelah batal puasa dengan sengaja
(bukan kerana uzur yang diterima Islam). Perlu diketahui bahawa sesiapa yang
batal puasanya dengan sengaja tanpa uzur seperti mengeluarkan mani secara
sengaja, merokok, makan dan minum. Ia dilarang untuk makan dan minum lagi atau
melakukan apa jua perkara yang membatalkan puasa yang lain sepanjang hari itu.
Ia dikira denda yang pertama baginya selain kewajiban menggantikannya
kemudiannya. Keadaan ini disebut di dalam sebuah hadith, Ertinya : "sesungguhnya sesiapa yang telah makan (batal puasa)
hendaklah ia berpuasa baki waktu harinya itu" (Riwayat al-Bukhari)
2) Makan sahur di waktu
tengah malam kerana malas bangun di akhir malam . Jelasnya, individu
yang melakukan amalan ini terhalang dari
mendapat keberkatan dan kelebihan yang ditawarkan
oleh Nabi SAW malah bercanggah dengan sunnah baginda. "Sahur" itu
sendiri dari sudut bahasanya adalah waktu terakhir di hujung malam. Para Ulama
pula menyebut waktunya adalah 1/6 terakhir malam. (Awnul Ma'bud, 6/469). Imam
Ibn Hajar menegaskan melewatkan sahur adalah lebih mampu mencapai objektif yang
diletakkan oleh Nabi SAW. (Fath al-Bari, 4/138)
3) Bersahur dengan hanya
makan & minum sahaja tanpa ibadah lain . Ini satu lagi kesilapan
umat Islam kini, waktu tersebut pada hakikatnya adalah antara waktu terbaik
untuk beristigfar dan menunaikan solat malam. Firman Allah ketika memuji orang
mukmin ertinya : " dan ketika waktu-waktu bersahur itu mereka meminta
ampun dan beristighfar" (Az-Zariyyat : 18)
4) Menganggap waktu
imsak sebagai 'lampu merah' bagi sahur . Ini adalah kerana waktu
imsak sebenarnya tidak lain hanyalah 'lampu amaran oren' yang di cadangkan oleh
beberapa ulama demi mengingatkan bahawa waktu sahur sudah hampir tamat. Ia
bukanlah waktu tamat untuk makan sahur, tetapi waktu amaran sahaja. Lalu,
janganlah ada yang memberi alasan lewat bangun dan sudah masuk imsak lalu tidak
dapat berpuasa pada hari itu. Waktu yang disepakti ulama merupakan waktu
penamat sahur adalah sejurus masuk fajar sadiq (subuh). (As-Siyam, Dr Md
'Uqlah, hlm 278)
Bersambung di pertemuan akan datang....sekian,
terima kasih.
TAZKIRAH 5 : KESILAPAN MUSLIM DI
BULAN RAMADHAN siri 2
5) Tidak menunaikan
solat ketika berpuasa. Ia adalah satu kesilapan yang maha besar.
Memang benar, solat bukanlah syarat sah puasa. Tetapi ia adalah rukun Islam
yang menjadi tonggak kepada keislaman sesorang. Justeru, 'ponteng' solat dengan
sengaja akan menyebabkan pahala puasa seseorang itu menjadi 'kurus kering'
pastinya.
6) Tidak mengutamakan
solat Subuh berjemaah sebagaimana Terawih . Ini jelas suatu
kelompongan yang ada dalam masyarakat tatakala berpuasa. Ramai yang lupa dan
tidak mengetahui kelebihan besar semua solat fardhu berbanding solat sunat,
terutamanya solat subuh berjemaah yang disebutkan oleh Nabi SAW bagi orang yang
mendirikannya secara berjemaah, maka beroleh pahala menghidupkan seluruh malam.
7) Bermalasan dan tidak
produktif dalam kerja-kerja di siang hari dengan alasan berpuasa. Sedangkan, kerja yang kita lakukan dengan
niat ibadat pastinya menambahkan lagi pahala. Justeru, umat Islam sewajarnya
memperaktifkan produktiviti mereka dan bukan mengurangkannya di Ramadhan ini.
8) Memperbanyakkan tidur
di siang hari dengan alasan ia adalah ibadat . Sedangkan Imam
As-Sayuti menegaskan bahawa hadith yang menyebut berkenaan tidur orang berpuasa
itu ibadat adalah amat lemah. (al-Jami' as-Soghir ; Faidhul Qadir, Al-Munawi,
6/291)
9) Wanita berterawih
beramai-ramai di masjid tanpa menjaga aurat . Ini nyata apabila
ramai antara wanita walaupun siap bertelekung ke masjid, malangnya kaki dan
aurat mereka kerap terdedah da didedahkan berjalan dan naik tangga masjid di
hadapan jemaah lelaki. Tatkala itu, fadhilat mereka solat di rumah adalah lebih
tinggi dari mendatangkan fitnah buat lelaki ketika di masjid.
10) Tidak
memperbanyakkan doa tatkala berpuasa dan berbuka . Ini satu lagi
jenis kerugian yang kerap dilakukan oleh umat Islam. Nabi SAW telah menyebut :-
Ertinya : "Tiga golongan yang tidak di tolak
doa mereka, pemimpin yang adil, individu berpuasa sehingga berbuka dan doa
orang yang di zalimi" ( Riwayat At-Tirmizi, 3595, Hasan menurut Tirmizi.
Ahmad Syakir : Sohih ) Selain itu, doa menjadi bertambah maqbul tatkala ingin
berbuka berdasarkan hadith.
Ertinya : "Sesungguhnya bagi orang berpuasa
itu ketika berbuka (atau hampir berbuka) doa yang tidak akan ditolak" (
Riwayat Ibn Majah, no 1753,
Al-Busairi : Sanadnya sohih)
Sekian ,
terima kasih.
TAZKIRAH 6 : BULAN RAMADHAN
BULAN MELATIH SIFAT SABAR
Rasulullah sollallahualaihiwasallam bersabda, Allah
berfirman, "Setiap amalan anak Adam ialah
untuk dirinya kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah untukKu dan Akulah yg akan
membalasnya, dan sesungguhnya bau mulut orang yg berpuasa lebih wangi di sisi
Allah daripada bau al-misk (kasturi)." Hadith Riwayat
Bukhari.
Apabila
seseorang berpuasa dengan ikhlas maka dia akan bersabar untuk menahan dirinya
daripada segala perkara yg membatalkan puasa. Dia perlu bersabar dengan semua
kategori kesabaran. 3 kategori sabar:
Kategori pertama: Sabar untuk melakukan ketaatan
Kategori kedua: Sabar untuk meninggalkan maksiat
Kategori ketiga: Sabar di atas ujian Allah yg menyakitkan
Ketiga-tiga kategori sabar terdapat di dalam ibadah puasa iaitu bersabar melakukan taat, bersabar meninggalkan maksiat dan bersabar di atas ujian lapar, dahaga dan lemahnya tubuh badan kesan daripada berpuasa. Bahkan Baginda bersabda dalam sebuah hadith yg dinilai sebagai hasan oleh Imam Tirmizi, "Puasa itu sebahagian daripada kesabaran."
Allah berfirman dalam Surah az-Zumar ayat 10, "Sesungguhnya (Dia) memberi ganjaran kepada orang-orang yg sabar dengan ganjaran yg tidak terhitung." Baginda juga bersabda, "Dan ia (Ramadhan) bulan kesabaran dan kesabaran itu ganjarannya syurga." Riwayat Ibnu Khuzaimah di dalam Kitab Sahihnya.
Ayuh berpuasa, ayuh bersabar, ayuh ke syurga!
p/s: Juga Jangan lupakan saudara seIslam kita yg berlapar bukan sahaja di siang hari malah juga di malam hari.
Kategori pertama: Sabar untuk melakukan ketaatan
Kategori kedua: Sabar untuk meninggalkan maksiat
Kategori ketiga: Sabar di atas ujian Allah yg menyakitkan
Ketiga-tiga kategori sabar terdapat di dalam ibadah puasa iaitu bersabar melakukan taat, bersabar meninggalkan maksiat dan bersabar di atas ujian lapar, dahaga dan lemahnya tubuh badan kesan daripada berpuasa. Bahkan Baginda bersabda dalam sebuah hadith yg dinilai sebagai hasan oleh Imam Tirmizi, "Puasa itu sebahagian daripada kesabaran."
Allah berfirman dalam Surah az-Zumar ayat 10, "Sesungguhnya (Dia) memberi ganjaran kepada orang-orang yg sabar dengan ganjaran yg tidak terhitung." Baginda juga bersabda, "Dan ia (Ramadhan) bulan kesabaran dan kesabaran itu ganjarannya syurga." Riwayat Ibnu Khuzaimah di dalam Kitab Sahihnya.
Ayuh berpuasa, ayuh bersabar, ayuh ke syurga!
p/s: Juga Jangan lupakan saudara seIslam kita yg berlapar bukan sahaja di siang hari malah juga di malam hari.
Sekian.
SELAMAT BERPUASA DAN SEMOGA MENDAPAT KEAMPUNAN ALLAH SWT.DI RAMADHAN INI
